Pretiravati. Pritožba. Ponovite. Sliši se kot najslabši motivacijski slogan doslej, kajne? Dobrodošli v tem, kako se valjam. Odgriz več, kot znam prežvečiti, je zame standardni postopek. (Seveda se lahko prostovoljno udeležim spomladanskega karnevala in pripravim ré sumo za svojo nečakinjo in skuham več možnosti za večerjo!) In tudi pozneje se počutim ocvrto in nezadovoljno. Moža bom pripravila na temeljito poročilo o moji svetosti, v upanju, da ga bo premagala močna mešanica hvaležnosti in občudovanja (gradmiracija, kdo?). Namesto tega običajno reče: Oh, vsega tega ti ni bilo treba storiti.

Seveda ima prav. Poleg tega, da žongliram z mnogimi življenjskimi nepogodbenimi dogovori, prevzemam naloge zunajkreditnih nalog - in jih opravljam skozi stisnjene zobe. Jaz sem… M-beseda.

Družbe imam veliko. Obkroženi smo z ljudmi, ki se nenehno žrtvujejo, nato pa se zapletejo v svoj del. Vprašanje je, s kakšnim namenom? Od igranja te nepremagljive igre whack-a-mol nisem nič navdušen. Utrujen sem, da se zamerim tistim, ki labita naokoli neobremenjeni s fantomskimi obveznostmi.

V prizadevanju, da bi najprej posegel po svoji kisikovi maski, sem prišel do skupine strokovnjakov, ki so se ponesrečili v kompleksu mučenikov: od kod prihaja, zakaj nas mnoge drži v svojih krempljih in kako ukrotiti zver.

Krivi zgodovino

Koncept samopožrtvovanja lahko najdemo v vseh religijah in kulturah, pravi dr. Candida Moss, profesorica teologije na Univerzi v Notre Dame in avtorica Mit o preganjanju . Če živite v zahodnem svetu, na vas še vedno vplivajo družbene vrednote, ki so bile pomembne pred tisočletji. Ja, dodaja, tudi če ste ateist: Mučeniki so že od antičnih časov veljali za pogumne, krepostne in močne. Bistvena razlika je v tem, da so imeli zgodovinski mučenci, kot je Janez Arc, pa tudi sodobnejši mučenci, kot sta Gandhi in Nelson Mandela, višje cilje. Pravi mučenci so nekaj zagovarjali, pravi strokovnjak za vedenjske vede David Emerald, soustanovitelj Bainbridge Leadership Center. Zanje trpljenje ni bilo bistveno - bilo je drugo za njihov boj in to je bilo v sedanji kulturi napačno postavljeno.

Vsakodnevno moderno mučeništvo na splošno nima velikega poslanstva. Pisarniška žalostna vreča, ki za vedno dviguje roko za duševne zadolžitve, ali oblegana svakinja, ki noče, da bi bila večerja gotova - ne želijo rešiti revnih ali osvoboditi prebivalstva. Pretiravajo, ker želijo, da se njihov osebni svet počuti bolje, pravi dr. Pam Garcy, psihologinja in življenjska trenerka iz Dallasa. Iščejo izpolnitev, povezanost in občutek pomembnosti.

In sprožilcev je v naših majhnih svetovih veliko. Ko odrastemo, mnogi od nas vidijo vplivne osebe - starše, učitelje, duhovnike ali druge na vodilnih položajih -, ki postavljajo potrebe drugih ljudi na prvo mesto; postopoma se učimo žrtev enačiti z dobroto. Podzavestno lahko začnete posnemati to vedenje kot način, kako ugajati ljudem in prejemati ljubezen, pravi življenjska trenerka Jen Mazer, avtorica knjige Enostavno manifestovanje .

Varnost!

Toda zakaj smo nekateri od nas bolj dovzetni za to sporočanje kot drugi? Velik del tega se nanaša na osnovna vprašanja lastne vrednosti. Običajno se mučenci ne znajo potrditi in imeti radi zelo dobro, pravi Sharon Martin, psihoterapevtka iz San Joseja v Kaliforniji. Zdi se jim, da je njihova vrednost služenje drugim - če nehajo s tem, ne bodo imeli nobene vrednosti. Žal altruizem in skrivni motivi naredijo nenavadne postelje, zato upogibanje nazaj ne ponuja zlate karte za obljubljeno deželo. Martin pravi, da mučenci zaradi dobrih del ne dobijo veliko toplih občutkov.

Torej, kaj nas drži v tej loparji? Delno je to stvar nadzora. Mučenci mislijo, da če nečesa ne naredijo, se to ne bo zgodilo, pravi Mazer. Ali vsaj ne pravilno. Mučenec deluje na predpostavki, da najbolje ve in ima odgovor namesto odgovora, pravi Emerald, ker je alternativa - da naši prispevki pravzaprav niso bistveni - naravnost destabilizirajoča. Ego je zaboditi, da prizna, da svet ni odvisen od vas, pojasnjuje Emerald.

Prav tako usmerjanje glavnine vaše energije v zunanje razmere omogoča priročno motenje: daje vam priložnost za reševanje lastnih ranljivosti, ciljev in pomanjkljivosti. Kako bi lahko pričakovali, da boste končali tega mojstra, zapustili službo, ki jo prezirate, ali se odpravili v telovadnico, ko ste tako zavzeti za vse ostalo?

Kot mučenik vam ni treba prevzeti osebne odgovornosti, pravi Mazer. Svojo nesrečo in krivdo lahko projicirate navzven. Morda poskušate prikriti dejstvo, pravi Garcy, da nimate pojma, kako priti od tam, kjer ste, do mesta, kjer želite biti.

Veliki V

Lakota po potrditvi je najpogostejši motivator mučeniškega vedenja - vendar je težko najti zadovoljstvo v tej smeri. Ves čas počneš stvari za druge in misliš, da je na koncu pohvala tvoja nagrada, pravi Smaragd. Ampak nikoli ne bo dovolj - postane kot odvisnost. Zato mučenci nenehno lovijo komplimente, ki (ne glede na to, ali se tega zavedajo ali ne) pogosto dobijo obliko pritoževanja.

Strokovnjakinja za starševstvo Joanne Kimes, soavtorica Mučenec Ostani doma in sama okrevana mučenica se spominja, kako frustrirajoče je bilo pregnati tega zmaja nazaj, ko je prostovoljno sodelovala v vseh okroglih odborih. Tudi v redkih časih, ko bi lahko dobil 12 sekund aplavzov in ljudi rekoč: 'Hvala, Joanne,' bi bil rekel: 'To ni bilo vredno treh tednov vračljive, celonočne skrbi.'

Ko priznanja neizogibno izpadejo, se mučenci pogosto potegujejo za nagrado: škoda. Na krivico opozarjajo s cviljenjem in obtoževanjem, pravi Garcy. Seveda je to neprijetno za vsakogar, ki ga sprejema, zato ne preseneča, da se zamere poraščajo na obeh straneh odnosa mučenika in morskega para.

Prekinitev cikla

Ali lahko ustavite vedenje, če je globoko zakoreninjeno? Ja, pravi Mazer. Sprememba se začne takoj, ko se zanjo zavežete. Kot vsaka velika prenova je tudi ta proces v teku. Tu je nekaj strategij.

Spustite palico. Želite, da stvari potekajo po vaši poti in na časovni premici, vendar se bo to moralo premakniti, če želite iz te zanke. Sprejmite, da ni vsak posel življenje ali smrt, in prilagodite svoje standarde. Če pošljem moža na trg, vem, da se bo domov vrnil z drugačnimi blagovnimi znamkami, kot bi jih jaz, pravi Kimes. 'Ampak to je še vedno ena stvar, ki jo moram narediti - in ena stvar manj je čudovita.

Delegat in rez. Naštejte vse dejavnosti na svojem seznamu za naslednji mesec (načrtujte zbiranje sredstev v knjižnici, nastavite mamin nov računalnik, prijavite otroke v kamp itd.). Pravi Mazer, obkroži stvari, ki te prižgejo. Poiščite par za rezanje; z nepopolnimi (a zadostnimi!) rezultati označite, kaj lahko prenesete in komu.

Izrazite svoje namene. Preudarno sporočite svojemu ožjemu krogu, da ne boste več samostojni bend. Emerald pravi, da je zelo natančen: ker moraš biti zgodaj v službi, bom peljal otroke v šolo, vendar moramo spremeniti načrt prevzema. Potem resnično dajte svojim gledalcem priložnost, da se podajo - minus kritika. S sodelavci se ni treba razlagati, pravi Mazer. Ko rečete, da niste na voljo, se ljudje obrnejo drugam. Ujamejo se. Kimes je bila prijetno presenečena nad tem, kako neboleče bi se lahko izvlekla: rekla sem okrepilnemu klubu: 'Veste kaj? Naredil sem svojo dolžnost. Upokojim se! «Vsi so se odzvali:» Dobro zate! «

Vsakodnevno izvajajte sebičnost. Prisilite se, da si vzamete tisto, kar je vaše, na primer neizkoriščen dopustniški čas ali reden odmor za kosilo. Vadite, da pravočasno zapustite pisarno, predlaga Garcy ali določite čas, da greste v posteljo in ga spoštujete, čeprav je treba početi še veliko stvari. Če se zgodi nepričakovan scenarij - recimo snežni dan - razmislite, kaj bi bilo najlažje ti. Takšen občutek krivde imajo mame vsakič, ko niso super-ženska, pravi Kimes. Včasih sem mislil, da je hčerki mar, da sem prostovoljno sodeloval v šoli - in izkazalo se je, da se ni srala! In zamudil sem čas z njo, da bi to naredila. Če niste prepričani, kaj v resnici šteje pri vaših najdražjih, jih vprašajte.

Utripajte. Ko se premikate naprej, se vam bodo ponujale neskončne priložnosti, da se igrate odrešenika - in skušnjavam se ni mogoče izogniti. Toda preden padete na meč (v nedeljo vas bom ob 6. uri odpeljal na letališče!), Martin reče, da si zastavite ta vprašanja: Zakaj to počnem? Če se tega lotevam, čemu se moram odreči? Bi to še vedno hotel storiti, četudi nihče ni nikoli vedel za to? Mogoče ne bo šlo, ali pa se bo. Velikodušnost zase obstaja. Prepričajte se le, da vaš dnevni red ni zgolj pridobivanje piškotov - ker, kot sem se naučil po zbiranju poštenega deleža, niso vredne veliko. Težava mučeniške miselnosti je, da mislite, da nekdo nekje vodi preiskavo, pravi Moss. Ugani, kaj: ni seštevanja.

Če živiš z mučenikom ...

... počutimo se! Bistvo je, da tega ni vaša težava, vendar je tu nekaj nasvetov, ki bodo pomagali usmeriti vse v pravo smer.

• Ne spodbujajte razmišljanja žrtve. Ko mučenci vstopijo v način slabega mene, pravi Smaragd, se izogibajte vklopu in vračanju besede „Ain't grozno?“ To vas naredi za sokrivca. (In to je izčrpavajoče.)
• Postavite se na svoje noge. Če je že nekaj predsedniških uprav, odkar ste sami naredili poročilo o pranju / kuhanju / stroških (izberite si!), Je čas, da stopite naprej. Nehajte izkoriščati in potegnite svojo težo, pravi Martin. Da se mučenik odreče nadzoru, moraš biti pripravljen narediti več. Še ena prednost neodvisnosti: v sebi boste imeli manj zamere. Če vas nenehno rešujejo, vas to razbremeni in vedno privede do občutka, da vas 'zadržijo', pravi Emerald.
• Potrdite storilca, ne dejanja. Ko vaša mučenica išče odobritev, ji raje dajte ljubezen, pravi Mazer. Namesto, da bi jo potapljali po hrbtu za to, kar počne, ji povejte, kako cenite, kdo je. Vprašajte, kako se počuti, poskusite se povezati in ne pozabite, da vprašanja bolje delujejo kot odgovori, pojasnjuje Mazer.